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內容簡介

  兒時常常把玩具拆解研究,長大後,可能成為數學家?
  每小時挪出5分鐘做白日夢,可以培養煥然一新的創作能量?
  下班時走一條不同的路回家,可能為你引發創意性的思考?
  許多被當做不理解、不認同、不以為然的行為,或許正是創意展露存在感的表現!
  想要釋放出你自己的創造力嗎?想擁有更強的創造力嗎?
  要理解創作過程與創意人格的複雜性,就從欣然接受一堆極為混亂的自相矛盾開始。
  我們的「混亂心靈」,很可能是加強創造潛能的第一步。


  每個創意人,不是「個體」,而是「群體」

  畢卡索是個變化多端的變形人,既是藝術家也是男人;他曾被描述為難相處,極度熱情又深愛嘲諷;這一刻是卓越的創作天才,下一刻又變成殘酷成性的操控者。創造天才也許既天真又知識淵博;同樣熟稔簡單粗糙的象徵符號和精確嚴格的邏輯;既更加未開化,也更為有文化;更有毀滅性,也更有建設性;比起一般人,偶爾會更瘋狂卻更為清醒。

  謹慎注意與恍神漫遊、開放與敏感、孤獨與合群、遊樂與嚴肅,以及直覺與理智……。這些似乎自相矛盾的事情,記錄了某些與創意人士相伴的極端性,而這些透過創作過程,在創作者從他們的內在與外在經驗中找出意義時,得到調和。創意人士學習依情況所需,控制這些極為不同的技巧、行為以及思考方式,並將它們以新穎而不尋常的方式結合在一起,想出新奇的點子與產品。

  高創造力人士做法與眾不同的十件事

  澳洲神經科學家艾倫.斯耐德(Allan Snyder)和他的同事,曾向受試者提出九點謎題(nine-dot problem)──通常被稱為「不可能的問題」,你可以試試看:

  用四條直線把這九個點全部連起來,一筆劃,不能中斷、折返:

  ● ● ●
  ● ● ●
  ● ● ●

  如果你覺得這個問題很難回答,你並非特例:以過去這一世紀的心理學研究而言,這個問題的預計解答率是百分之○。受試者在進行大腦刺激之前,沒有人提出正確的解答。大腦受刺激後,推動了跳脫框架的思考,減少了原本受到僵化界線局限的傾向,而能提出創意解答。

  創造力的構成要素非常複雜且多面向,是許多因素的加乘。創意人願意產生、並推動新穎,甚至是怪異而不合時宜的想法。本書以十個章節探討高度創意人士的十種特質與習慣:

  1.玩想像力遊戲

  童年時的無邊想像,鋪下了通往成年時的豐富創作之路。

  例如:宮本茂。童年沉浸在他自創的想像世界中,長大後和世界分享那份想像力。他創作並設計「超級瑪利歐兄弟」、「大金剛」,以及Wii主機等;還指導了超過四百種任天堂遊戲的創作。

  2.擁抱熱情

  全心愛上自己的夢想、自己對未來的想像,並且堅持下去,讓幻想成真。

  例如:馬友友。四歲時,他一接觸到大提琴後,學習拉琴,以及如何拉得出色的速度,就以令人難以置信的步調展開。五歲時,他公開表演;七歲時,他上台為艾森豪總統和甘迺迪總統演奏小夜曲。他的大提琴,正是他自己內在情感、反思和努力的直接延伸。

  3.做白日夢

  最好的點子,常常是在我們的心神漫遊到別的地方時,憑空冒出來的。

  例如:約翰.藍儂。這位「聰明的披頭」,他寫過經典歌曲《想像》向那些夢想世界可能會更好的人致敬;還有以有一天,他在夢中見到的幻境為本,從夢境擷取靈感,寫了一首熱門的歌曲《九號夢境》。 

  4.離群獨處

  獨處時的深思,能夠滋養創作的心靈、賦予心靈建立嶄新連結、發掘不同意義時所需的空間。

  例如:法國意識流作家馬塞爾.普魯斯特。他在撰寫經典巨著《追憶似水年華》(Remembrance of Things Past)時,幾乎是整天足不出戶。他會睡上一整天,然後在位於巴黎鄂圖曼大道上、只有一間臥房的公寓裡,徹夜工作。

  5.重視直覺 

  當深思熟慮、理性的心靈平靜下來──至少是短暫的片刻、而且往往是在不經意的情況下,深刻的見解會浮現。

  例如:古希臘哲學家兼數學家阿基米德。長期苦思體積的測量問題,而不得其解,有一天,他在浴缸裡放鬆下來時,在毫無預警的情況下,突然想到,應該如何精確計算立體物體的體積,於是他裸身穿越大街小巷,在狂喜中不斷呼喊:「我發現了!」(Eureka!)。

  6.接受新體驗

  開放接受各種經驗,往往能夠為偉大的藝術與科學創新提供原始素材。

  例如:李奧納多.達文西。屬於英國歷史學家愛德華.卡爾所謂「對很多事都知道很多的人」這個愈來愈瀕臨滅絕的族群當中的一員,至今仍是「文藝復興人」(renaissance man)的典型代表,他觸及的領域包括繪畫、雕刻、建築、數學、發明、音樂、解剖、製圖學、植物學、寫作等。

  7.專注當下  

  想要有創造力,你必須擁有或培養出,仔細觀察、注意或關照通過你心靈之眼的現象的能力。

  例如:史提夫.賈伯斯。他跟隨《禪者的初心》(Zen Mind, Beginner’s Mind)作者──禪學大師鈴木俊隆學習冥想,他說,「冥想」是他創意的主要來源。

  8.敏銳感受  

  高度敏感的人,世界看起來更為多彩多姿、戲劇化、不幸和美麗。這種個性會受到驅動而展現創意。

  例如:麥可.傑克森。這位流行音樂天王,舞台上散發出活力、力量和魅力,而私人生活則是敏感、寂寞和掙扎。透過將他的敏感和痛苦引導入作品,麥可.傑克森找到了一種意義,以及一種逃離常常淹沒了他的寂寞的方式。

  9.化逆境為優勢  

  逆境能提供強大的靈感,讓藝術家創作出把內在生命與情緒狀態變得有意義的作品。

  例如:文森.梵谷。一八八八年,梵谷自己進了一家在聖雷米(Saint-Remy-de-Provence)的精神病院,他在那裡狂熱地工作,創作了一些他最有代表性的畫作,包括《鳶尾花》(Irises)和《星夜》(Starry Night)。

  10.不同凡「想」

  脫離傳統與例行公事,才能創造新的模式、提出新的問題,並尋找新的答案。

  例如:蘋果公司一九九七年的「不同凡『想』」廣告,被讚譽為廣告史上最成功,也最有創意的廣告之一。以歷史上著名的反傳統人士的黑白照片為主,包括甘地、舞蹈家瑪莎.葛蘭姆、愛因斯坦和導演亞佛烈德.希區考克,這支激勵人心的廣告幫蘋果公司從銷售慘淡中東山再起,重建為創新中心,提供為創意人士、原創思想家和領先擁抱科技人士量身打造的產品。

【本書特色】

  ‧以名人做為案例,充滿故事與軼聞,閱讀起來十分有趣。
  ‧以科學實驗及知名學者專家的研究為佐證,相當具有說服力。
  ‧除了說明創意人士的人格特質之外,針對各種特質提出實用的建議,對於想要培養自身創造力的人,很有幫助。

[各界好評]

 「本書是給創意人士的強力宣言。全書首尾相連且充滿智慧,考夫曼和葛雷高爾關於創意人士的研究,會讓你一再說出:『我就是這樣!』」──蘇珊.坎恩,寧靜革命共同發起人,著有《紐約時報》暢銷書《安靜,就是力量》

  「卡洛琳.葛雷高爾與史考特.巴瑞.考夫曼以最新科學與永不過時的智慧,釐清了有助我們取得最深層創造力的習慣、實踐做法與技巧。」──亞莉安娜.赫芬頓,著有《紐約時報》暢銷書《從容的力量》
   
  「史考特.巴瑞.考夫曼這本剛完成的書,是講到創造力與天才時必讀的書。他和卡洛琳.葛雷高爾一同,把關於大腦、精神生活和混亂情緒的最新科學發現組合在一起,帶我們快速進入人類最高成就的最前線。」──馬丁.賽里格曼,賓州大學正向心理學中心主任

  「有無數的書告訴讀者,他們如何可以變得更有創意,但其中大部分的建議都是編造出來的:它們沒有科學根據。本書與眾不同,或許獨一無二,不僅解釋了什麼是創造力,而且還指出,在科學上,人們如何可以解開並發展他們的創造天賦。如果你想要釋放你自己的創造力,你會想要讀這本書!」──羅伯.J.史坦伯格,康乃爾大學人類發展教授,著有《成功智商》

  「本書是趟創造力的精緻旅程;經歷最為珍貴,但常難以捉摸到令人洩氣的科學。透過將研究與優秀創造者的生平描述交織在一起,考夫曼和葛雷高爾讓我們掌握創造力,並指導我們每個人該如何在我們的人生中擁有更強的創造力。」──大衛.艾普斯坦,著有《紐約時報》暢銷書《運動基因》

  「透過科學和故事,考夫曼和葛雷高爾揭開創意心靈的內在活動。全部加起來,就是一趟引人入勝且具有啟發性的閱讀之旅。」──羅伯.葛林,著有《紐約時報》暢銷書《精通》

  「我最喜愛的思想家之一與我最愛的作家之一合作,寫了我最愛的主題之一:創造力。有好多可看,就從現在開始。」──萊恩.霍利特,著有《障礙就是道路:改變認知,啟動意志,超越自我的行動三紀律》

  「終於有一本關於創造力的書是既易懂又吸引人,可讀性很高,但並未以溝通之名而犧牲科學的嚴謹。充滿故事與軼聞,這本必讀。」──詹姆斯.C.考夫曼,著有《創造力入門》

  「由我所知最有創造力的心理學家,帶來對創意心靈生動、深入的一瞥。別錯過了。」──安琪拉.達克沃斯,賓州大學心理學教授,「品格實驗室」共同創辦人與科學總監,二○一三年麥克阿瑟天才獎得主

  「本書是創新點子背後人士的科學狀態,本書梳清了創意人士的混亂心靈。」──亞當.格蘭特,華頓商學院教授,著有《紐約時報》暢銷書《給予:華頓商學院最啟發人心的一堂課》

  「想要關於個人創造力與支援創造力的心理行為的綜合、有趣報導,本書看來正是你該讀的書。正如考夫曼和葛雷高爾給我們的幫助,了解我們的『混亂心靈』,很可能是加強創造潛能的第一步,對我們自己和我們的孩子都是。」──米雪兒.魯特.伯恩斯坦,著有《創造想像世界》,合著有《天才的火花》

  「本書會帶來通往創造力途徑的改變,以及如何在童年時培養創造力並持續一生。這是本迷人的書,也是創意人士如何使用全腦,並找到應對創意生活所帶來的喜悅與掙扎的重要科學貢獻。」──波.史特傑.湯姆森博士,樂高基金會研究與學習總監
 
  「兩位傑出思想家揭露了創造力的奧秘。讀者會獲得最新科學、好聽的故事,和對通往最有價值人類努力成果的許多道路的新洞見。」──陶德.B.卡士丹博士,喬治梅森大學心理學教授,《允許自己不快樂》作者

  「我們比以前更需要生活中有創造力,並用以回應這個時代的緊迫挑戰。史考特.巴瑞.考夫曼和卡洛琳.葛雷高爾高明地畫出了創造力的許多面向:融合似乎矛盾的心理狀態,可能既清澈又混亂,明智又瘋狂,令人振奮又痛苦,衝動即興、然而又是來自長久訓練的結果。全書引人入勝。」──馬修.李卡德,人道主義者及佛教僧侶,著有《利他主義》

  「本書既十分有趣又有深入的資訊。很少有關於創造力的書把兩者融合得這麼好!」──迪恩.濟斯.賽門頓,《懷利天才手冊》編輯

  「史考特.巴瑞.考夫曼是我正在關注,關於創意心靈如何運作的下一個典範時的領頭研究人員。這本他和卡洛琳.葛雷高爾合著、技巧卓越的書打下了基礎。」──彼得.席姆斯,矽谷聯合會共同創辦人兼總裁,著有《花小錢賭贏大生意:從脫口秀到熱賣產品都在用的「暢銷感測術」技術》

  「這本書為一個,數十年來,令人無法理解的,一直努力要『創造』新想法的領域,帶來非常新的觀點。藉由關於想像力、白日夢、直覺與專注力的科學研究,它開啟了關於這種關鍵人類能力的新思考途徑。這是科學家與任何對創造力的『內在世界』有興趣的人都必讀的書。」──雷克斯.E.榮格博士,即將出版的《劍橋創造力神經科學手冊》編輯

  「創造力研究的開拓學者史考特.巴瑞.考夫曼和才華洋溢的科學記者卡洛琳.葛雷高爾,釐清了人類心理中最神秘的現象之一:創造力。本書令人愛不釋手,熟練地融合了尖端研究與歷史上及當代藝術家和天才的真實故事,啟發讀者探索自己的創造精神。」──艾瑪.塞佩萊博士,著有《快樂軌跡:如何靠快樂加速成功》,史丹佛大學慈悲與利他研究教育中心科學總監

  「這本指南證據充足、絕不賣弄學問,且永遠有教育意義與啟發性。」──出版人週刊

作者介紹

作者簡介

史考特.巴瑞.考夫曼(Scott Barry Kaufman)


  賓州大學正向心理學中心想像力學會科學總監,研究智力、想像力與創造力的測量與發展。所著或所編作品共六本,包括《Ungifted: Intelligence Redefined》。他也是「The Creativity Post」網站的共同創辦人、「The Psychology Podcast」主持人,並為科普雜誌《科學人》寫部落格「Beautiful Minds」。目前居住在費城。

卡洛琳.葛雷高爾(Carolyn Gregoire)

  《赫芬頓郵報》的資深記者,報導心理學、心理健康及神經科學。TEDx和哈佛公衛論壇講者,為MSNBC、《今日秀》、歷史頻道,和即時串流網站「HuffPost Live」的來賓。目前居住在紐約市。

譯者簡介

蔡裴驊


  台大外文系畢,教過英文、當過導遊、開過有機咖啡館,在媒體圈混跡十餘年,目前任職於電子媒體,每天都比太陽早起。其實最愛的是翻譯、貓咪、有意思的電影和音樂。

目錄

各界好評


導言:混亂的思維
創造力的眾多網絡/活得更有創造力/創造力科學的演化

高創造力人士做法與眾不同的十件事

第一件事 玩想像力遊戲
從童年的遊戲,到成年的創造力/認真看待遊戲/想像的世界

第二件事 擁抱熱情
愛上你的夢想/熱情的兩種路徑/當靈感來敲門/靈感偏愛準備好的人/讓夢想成真

第三件事 做白日夢
夢想家型的藝術家/睡覺,或許能做夢/讓想法之流暢通/去散步/正念白日夢

第四件事 離群獨處
孤獨,但不寂寞/大腦的獨處作用/獨處與追尋真理

第五件事 重視直覺
一種「特別的預感」/兩套心靈模式/瞬間的領悟/激發領悟/創意的領悟

第六件事 接受新體驗
探索的神經調節物質/以嶄新的目光看待事物

第七件事 專注當下
留心的藝術/被迫分心/專注當下的腦/用心與分心間的中道/冥想能提升創造力嗎?

第八件事 敏銳感受
你是個高度敏感的人嗎?/蘭花與蒲公英/感覺活著

第九件事 化逆境為優勢
失去,帶來收穫/新的可能性/新的眼光/無痛的收穫?

第十件事 不同凡「想」
對創造力的偏見/順從的文化/當局外人的好處/數字遊戲/敢於對抗同質性/創意生活

謝辭
 

詳細資料

  • ISBN:9789862486573
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 328頁 / 14.7 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>

內容連載

第1件事 玩想像力遊戲
 
你看到一個小孩在玩……那就好像看到一位藝術家在畫畫一樣。因為,小孩在遊戲中,以無聲的方式在訴說一些東西。你可以看到他如何解決問題。你也可以看到出了什麼問題。兒童尤其有巨大的創造力,不管他們內在有什麼,在自在遊戲時就會浮現出來。──艾瑞克.艾瑞克森(Erik Erikson)
 
身為一個在一九五○年代末期和一九六○年代初期,於日本鄉間長大的小男孩,宮本茂用他的想像力創造出迷人的世界。他用木片和繩子打造自己的玩具。宮本也做玩偶,並用它們來表演、畫卡通,以及探索他所居住村莊周圍的山林和河谷,那是在京都西北方的山區。
   
當小男孩逐漸長大,他愈來愈常流連在大自然裡。在他大約八歲那年的無憂夏日裡,宮本碰巧發現了一個隱藏的洞穴。那年夏天,他在那個黑暗的洞穴中,度過了許多快樂時光,讓他的想像力自由漫遊。在他後來的生命裡,這些戶外的遠足,成為他某些最有影響力作品的靈感──那就是,創作出具有代表性的「超級瑪利歐兄弟」(Super Mario Bros.)電玩遊戲。
   
這位童年沉浸在他自創的想像世界中的男子,長大後和世界分享那份想像力。常被稱為電玩遊戲界迪士尼(Walt Disney)的宮本,他創作並設計的,不只有「超級瑪利歐兄弟」,還有大為轟動的「大金剛」(Donkey Kong)、薩爾達傳奇(The Legend of Zelda),以及Wii主機,此外還指導了超過四百種任天堂(Nintendo)遊戲的創作。
   
在美國電玩遊戲龍頭雅達利(Atari)於一九八○年代垮台後,「超級瑪利歐兄弟」復興了現代電玩遊戲產業,這款經典遊戲是要控制一名留著小鬍子,穿著連身工作服的義大利水管工人(瑪利歐),他必須冒險通過蘑菇王國,和他的左右手路易吉(Luigi,瑪利歐之弟)一起救出碧姬公主(Princess Toadstool,在日本名為Princess Peach)。透過「瑪利歐」和其他經典遊戲,宮本受到遊戲玩家以及全球熱血電玩遊戲創作者的崇拜。他的電玩遊戲,如今普遍被視為名列有史以來最偉大(且獲利最豐)的遊戲之列。 
   
宮本想出全球最受喜愛遊戲的秘訣是什麼?這位任天堂的名人,雖然年紀漸增,卻設法不要失去遊戲之心。根據「模擬市民」(The Sims)遊戲的創作者威爾.萊特(Will Wright)指出:「顯然,他以玩樂的心情面對遊戲;但大部分的人不是這樣。」
 

 

 

 

「你可知MACAO,不是我真姓」。 世紀之交,當澳門回歸祖國懷抱之時,一首《七子之歌·澳門》唱遍大江南北。特別是那句「三百年來,夢寐不忘的生母啊,請叫我的乳名,叫我一聲澳門」,令無數華夏兒女為之潸然淚下。 ... 《七子之歌》是聞一多1925年所作之組詩,抒發祖國香港、澳門、臺灣、九龍、旅大、威海衛、廣洲灣被割占、租借的國運之慟。 清朝末年,我中華國弱被人欺,領土被強占了不少。 說起那些地名,估計大家都能如數家珍,諸如唐努烏梁海、外東北等。但有一個地方可能很少有人留意:庫頁島。 這片大島面積7.64萬平方公里,比臺灣島(3.61萬平方公里)和海南島(3.54萬平方公里)加起來還要大。 ... 而這個中國歷史上的第一大島,現在卻是俄羅斯領土,名字也改成了薩哈林島。 回望歷史上的庫頁島 討論一片土地的歸屬,一般都要首先溯源當地最早的原住民。 據考古發現,以庫頁島的文明遺蹟,最早可以追溯到三、四千年前的後新石器時代,這種文化與當時的黑龍江流域文化十分相似。 ... 因此可以說,庫頁島的原住民,是由中國的黑龍江遷過去的。 中國古代典籍對庫頁島有著連續不斷的記載,《淮南子》、《三國志》等書曾記載庫頁島為「在大海洲島上」。 後來有些國家堅稱是他們最早發現並記載庫頁島的,這說法真是不值一哂。 中國人最不怕比的就是歷史,中國也是最早對庫頁島實施有效管轄的。 公元7世紀中葉,唐太宗、唐高宗年間,唐朝不斷征服朝鮮半島和東北地區,東北的黑土靺鞨就向唐朝表示臣服。到了唐玄宗開元十三年(725年),唐朝在黑水靺鞨建立行政機構,派長史到當地實施管理。 ... 黑水靺鞨諸部之中,有一個部落叫做「窟說」部,居住在海東島上,那時候那座島連個名字都沒有,唐朝官員便用部落名命名該島,後來歷代流傳演變,「窟說」便轉寫作了同音不同字的「庫頁」。 現今世界上,對庫頁島有三種稱呼,中國人稱之為庫頁島,西方世界援引俄國說法,稱之為薩哈林島,日本人則稱之為樺太島。 好端端的中國島,怎麼會扯上外國名字呢? 這還要從清末中國領土淪喪說起。 清朝對庫頁島的冷淡 明清兩代對庫頁島的管轄,經歷了一個從熱情到冷漠再到不管不問的過程。 ... 起初明朝在東北設置奴兒干都司,庫頁島上也相應建立起囊哈兒衛、波羅河衛和兀烈河衛三個衛所,明朝的官員親自登上庫頁島,對該地進行了包括政治、經濟、軍事方面的有效管轄。 東北在明朝以前一直是荒蠻之地,明朝能做出這樣的舉動,也屬難能可貴了。 到了清朝,按理說清朝龍興於東北,應該對這一地區更加重視才對。 事實卻恰恰相反。 康熙雍正兩代,在外東北與沙俄通過戰爭與政治談判的手段,大致穩固了東北的邊界,但清朝統治者對東北腹地的經營卻不怎麼重視。 ... 康熙五十六年(1717年)清朝對庫頁島進行了一次實地測繪,並把庫頁島作為大清二十八幅輿地之首,確實也一度體現出清朝的態度。 但是光有態度沒有實際動作,態度也就然並卵了。 清朝出於愚昧的保護龍興之地的想法,對於東北一直實行封禁政策,不許遷民,不許開墾,連東北腹地都越來越荒,更不要提荒外之地庫頁島了。 清朝對庫頁島的行政管轄呈現大倒退趨勢。 行政機構清初便退往大陸,設置在黑龍江口一帶,後來由於官員們嫌邊服之地荒涼,往內地一退再退,後來索性一口氣退到三姓城(今黑龍江省依蘭縣) ... 三姓城與庫頁島相隔數千里,庫頁島人想要到都統衙門走一趟,爬山過海,竟需要三四個月之久。 對於庫頁島的管轄內容也越來越漫不經心,糧食生產、科舉取士、徵兵服役、繳納賦稅……對不起,都跟你們沒啥關係。我大清不需要你們履行啥義務,你們也沒有啥權利,只需要每年進貢一些特產貂鼠皮就行。 冷漠的政治態度,加上細若遊絲的貢納聯繫,使得庫頁島人對中原王朝的歸屬感越來越弱。 而此時,北方的沙俄和南方的日本,都已開始把目光投向這片北太平洋的迷之大島。 庫頁島是怎麼丟掉的? 外國對庫頁島的探索,最早的是日本。 ... 日本繪製的庫頁島地圖 1635年日本便派人到庫頁島,但只到達了島的最南端白主,與本地土著有了些簡單的接觸便回來了。 日本當時稱庫頁島為唐戶島,這個名字一望可知,唐一直是外國對中華的代稱,唐戶即中國的門戶。 值得一提的是,日本當時誤認為庫頁島是中國大陸伸向外海的一個半島,直到1807年,經過深入探索,才知道庫頁島是個島嶼。 庫頁島與日本北海道只隔了一道窄窄的宗谷海峽,最窄處只有40公里,因此滲透、偷渡後來成了常態,日本人逐漸控制了島南區域,並在那裡設置了管理海上活動的半行政機構。 ... 這時日本已經有了領土野心,他們根據日語發音,稱唐戶為唐太,後來又將唐改為意思相同的華,最後終於改成樺太島,這個名字從表面上看已經和中國沒有什麼聯繫了。 19世紀50年代起,沙俄侵略勢力由外東北擴展至東北外海,沙俄對庫頁島土地和豐富漁、林、礦業資源垂涎三尺。 為了名正言順地進入庫頁島,同時又不引起英法等列強的警惕,沙俄成立了一個所謂的「俄美公司」,打著商業探險的名義,組織哥薩克人進入庫頁島,自北而南地控制了該島。 國弱人欺,弱肉強食,這是幾千年的世界公理,倒也沒啥可說的。 但最令人的痛心的,我們的庫頁島原不會如此脆弱,讓人不費一兵一卒地占據! ... 清朝自入關之時,就不斷把東北赫哲、鄂溫克等諸族遷入內地當兵,這導致東北人口越來越稀少。 庫頁島更是雪上加霜,不僅得不到大陸的人口補充,還因為內遷人口,島上越來越空曠,只剩區區十幾萬人。 島上的社會管理,只能靠部族首領來維持,仍處於原始社會狀態,這怎能抵擋外人的侵略? 哥薩克人當著庫頁島部民的面,洋洋得意地升起了沙俄國旗,島民只能眼睜睜看著…… 戰略忽視,情感冷漠,正是無能而愚蠢的清朝,自己拱手讓出了這片寶貴的領土。 ... 庫頁島原住民 沙俄步步進逼,一邊用武力把南部的日本勢力趕走,一邊於1858年、1860年,強迫清朝簽訂不平等的《璦輝條約》和《北京條約》。 庫頁島這個煌然巨島,以烏蘇里江流域延伸領土的名義,從此歸入沙俄版圖。而庫頁島也終於失去了自己的本名,變成沙俄人口中的薩哈林島。

 

 

 

 

 

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